Pode parecer coincidência

Quando este tipo de possibilidade é mencionado numa conferência sobre teoria do conhecimento, o propósito, evidentemente, é levantar de uma maneira moderna o clássico problema do cepticismo relativamente ao mundo exterior. (Como é que você sabe que não está nesta difícil situação?) Mas esta situação difícil é também um dispositivo útil para levantar questões sobre a relação mente/mundo.

Em vez de ter apenas um cérebro na cuba, podíamos imaginar que todos os seres humanos (talvez todos os seres sencientes) são cérebros numa cuba (ou sistemas nervosos numa cuba no caso de alguns seres apenas com um sistema nervoso mínimo considerado já como “senciente”). Naturalmente, o cientista perverso teria que estar de fora – estaria? Talvez não haja nenhum cientista perverso, talvez (embora isto seja absurdo) aconteça simplesmente que o universo consista num mecanismo automático cuidando de uma cuba cheia de cérebros e sistemas nervosos.

Agora suponhamos que o mecanismo automático está programado para nos transmitir uma alucinação colectiva, em vez de uma quantidade de alucinações individuais não relacionadas. Assim, quando me parece estar a falar consigo, a si parece que você não tem ouvidos (reais), nem eu tenho uma boca e língua reais. Antes, quando eu produzo as minhas palavras, o que acontece é que os impulsos eferentes deslocam-se do meu cérebro para o computador, que ocasiona que eu “ouça” a minha própria voz pronunciando essas palavras e “sinta” a minha língua mover-se, etc., e que você “ouça” as minhas palavras, me “veja” a falar, etc. Neste caso, estamos, num certo sentido, realmente em comunicação. Não estou enganado sobre a sua existência real (apenas sobre a existência do seu corpo e do “mundo externo” fora dos cérebros). De um certo ponto de vista, nem sequer importa que “o mundo inteiro” seja uma alucinação colectiva; porque, afinal, você ouve realmente as minhas palavras quando eu falo consigo, mesmo que o mecanismo não seja o que supomos que ele é. (Evidentemente, se fôssemos dois amantes fazendo amor, em vez de apenas duas pessoas levando a cabo uma conversa, então a sugestão de que se tratava apenas de dois cérebros numa cuba podia ser perturbadora.)

Quero agora pôr uma questão que parecerá muito tola e óbvia (pelo menos para algumas pessoas, incluindo alguns filósofos muito sofisticados), mas que nos levará a autênticas profundezas filosóficas bastante rapidamente. Suponha-se que toda esta história era de facto verdadeira. Poderíamos nós, se fôssemos assim cérebros numa cuba, dizer ou pensar que o éramos?

 Hillary Putnam, “Razão, Verdade e História” 

No início do século 21, o mundo encontra-se infectado pelos vírus da padronização, da normalidade acrítica e da resignação. O paradigma neo-liberal, nascido na década de oitenta do século passado, levou ao seu esplendor o acrónimo T.I.N.A. (There Is No Alternative), espécie de slogan panfletário que resume, de uma forma mordaz, os ideais do consenso de Washington. Esta ordem das coisas, que de natural pouco tem, trouxe consigo as democracias decadentes (bem longe dos ideias gregos ou mesmo das teses contratualistas de Rosseau), políticos incompetentes, socialismos bacocos e…um grande vazio. Nas relações pessoais, o ideal é o da normalidade; o padrão torna-se norma de conduta e qualquer desvio é olhado de soslaio, com desconfiança. O hiper-consumismo faz esquecer os valores crus, as emoções à flor da pele. O amor é, agora, palavra para novelas, e o ódio serve para ilustrar os fait-divers jornalísticos. Nada é vivido com a intensidade das emoções. A sintaxe toma o valor da semântica e as palavras valem pela sua aparência. No entanto, um grupo de pessoas resiste a este estado de coisas: vivem a vida pela vida, com a intensidade de um poeta maldito, ou de um actor suicidário a diletância de um saltimbanco ou a espontaneidade de um marinheiro bêbedo. É uma geração de gentes, mas não separadas pela idade. O que os junta são as emoções, a forma como as vivem e delas sugam a vida: o amor pelo amor, a paixão pelo ódio, a volúpia do suor e a sensualidade do sangue. Tal como os caninos, esta geração vive em matilha e cada cão é a liberdade. É esta a GERAÇÃO DA MATILHA…

by: http://www.myspace.com/mundocao

Parece brincadeira, mas esta é a  história de 3 putos de Castelo de Paiva que contra o mainstream musical abdicaram de tudo a que chamam de comercial, optando por aquilo que gostam e lhes dá mais prazer de fazer… musica,   ao jeito deles claro!

Ao longo de 2 anos de existência e depois das dificuldades que já contavam encontrar, os BlackSwan calam agora com o seu 1º EP intitulado por Earthmade, Velhos do Restelo que os criticavam duramente, fazendo desprevalecer o seu género musical,  não acreditando no valor e na forma de como a musica mais pesada pode ser interpretada e executada.  Com este novo trabalho de 4 faixas os Cisnes Negros abordam temas como a consciencialização do ambiente, centrando todas as suas raízes nas forças da natureza. Influencias como Gojira, Lamb of God e Meshuggah estão bem presente ao longo das diferentes sonoridades apresentadas,   salientando a introdução de um novo guitarrista na banda, que para alem de mais poder, traz-nos poderosos riffs de cortar a respiração. Esperamos agora pela apresentação do trabalho ao vivo, pois só assim o Cisne poderá abrir as asas.

Todo o trabalho e informações  podem ser encontrada no myspace da banda, assim como os contactos e informações disponíveis.

É a melhor adaptação que se pode encontrar da célebre frase do grandioso poeta luís Vaz de Camões no que toca ao espírito de vontade e sacrifício de estes não tão menos grandiosos músicos que se dizem “oriundos da terra do pecado”.CitySpark Formados a 1 de Dezembro de 2008 os CitySpark são compostos por 4 elementos, dois dos quais dos recentemente extintos The Other Side (Jorge Ferreira (voz/sintetizadores) e Hugo Lourenzo (voz/guitarra), que abraçaram desta forma o desafio a novas sonoridades tendo em conta toda uma experiencia gerada pelos projectos anteriores, quer pelos dos elementos já referidos quer pelos restantes Luis Miguel (Baixo) e Ricardo (bateria/percussão), originado assim uma cumplicidade musical que se espera multifacetada não pela rápida abordagem do projecto, mas sim pela originalidade.

Os CitySpark encontram-se neste momento em estúdio preparando o EP com estreia esperada para brevemente e posteriormente poderá ser consultado no sítio oficial ou no myspace da banda.

Estamos á vossa espera